درباره نویسنده
آیدا پرندوار
دانشجوی روانشناسی عمومی تهران مرکزمجتمع دانشگاهی ولیعصر
  • صفحه نخست
  • آرشیو وبلاگ
  • تماس با من
  • فید وبلاگ
نویسندگان وبلاگ
  • آیدا پرندوار
صفحات اختصاصی
مطالب اخیر
  • ۱۳٩٠/۱۱/۱٦
  • ۱۳٩٠/٩/٢
  • ۱۳٩٠/٩/٢
  • ضرورت گسترش روحیه نقد و انتقادپذیری
  • فرهنگ انتقاد
  • حس قشنگ
  • دل نوشته
  • همایش
  • تولد دلتنگی
  • جلسه درون کمیته ای روابط عمومی
  • جلسه چهارم تسلط بر اساسنامه
  • مقدمه ای بر نقش وجایگاه روابط عمومی
  • به نظر شما ارتباط خوب چه فایده ای دارد
  • عجب صبری خدا دارد
  • 6مرحله در ایجاد وگسترش طرح روابط عمومی
  • سمبل روابط عمومی عشق است
  • چگونه ارتباط خود با دیگران رامتحول کنیم
  • برای لیلی وقتی که نیستم
  • یامقلب القلوب
  • برای لیلی
  • سخنان پند امیز
  • ۱۳۸٩/۱٢/٢٢
  • اگر شوهر شما شیفته ی خوردن است
  • چهار گام اساسی برای تجسم خلاق
  • گزارش نویسی 3
  • گزارش نویسی2
  • گزارش نویسی1
  • ازصدای قلب من تا خدا
  • تبسم کردن را فراموش نکنید
  • تعریف من از عشق
کلمات کلیدی مطالب
  • تاریخ (۱)
آرشیو وبلاگ
  • عناوین مطالب
  • ۱۳٩٠/۱۱/۱٥
  • ۱۳٩٠/٩/٢
  • ۱۳٩٠/۸/٢۸
  • ۱۳٩٠/۸/٢۱
  • ۱۳٩٠/۸/۱٤
  • ۱۳٩٠/۸/٧
  • ۱۳٩٠/٧/۳٠
  • ۱۳٩٠/٢/۱٧
  • ۱۳٩٠/٢/۳
  • ۱۳٩٠/۱/٢٧
  • ۱۳٩٠/۱/٢٠
  • ۱۳٩٠/۱/٢٠
  • ۱۳٩٠/۱/۱۳
  • ۱۳٩٠/۱/۱۳
  • ۱۳۸٩/۱٢/٢۸
  • ۱۳۸٩/۱٢/٢۱
  • ۱۳۸٩/۱٢/٢۱
  • ۱۳۸٩/۱٢/۱٤
  • ۱۳۸٩/۱٢/٧
  • ۱۳۸٩/۱۱/٢۳
  • ۱۳۸٩/۱۱/٢۳
دوستان من
  • وخدایی که در این نزدیکیست
  • اندیشه نو در بومی گرایی
  • بومی گرایی در علم
  • جاودانه بیندیش
  • اندشمندان جوان
  • نواندیش مبتکر
  • رستاک اندیشه
  • ناب اندیشان
  • کمی باشما
  • فکر ایرانی
  • اینده ی نو
  • نواندیشان
  • ایران نوین
  • اندیشه نو
  • افق نو
  • ژیوار
  • طلوع نو
  • اطاق فکر
  • علم ودین
  • نواندیشی
  • گفتمان برتر
  • تفکر مدرن
  • فروغ اندیشه
  • بچه های کانون
  • اندیشه علمی
  • پاتوق نواندیشان
  • طلوع نواندیشی
  • هم انیشی بومی
  • الهه
  • ایران-فرهنگ-اسلام-تکامل
  • اخبار فناوری اطلاعات
  • شبکه اجتماعی بهشت من
  • باشگاه مدیران و متخصصان
  • جامعه ادبی بیشه
کدهای اضافی کاربر



باران فکر نو
 
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/۱۱/۱٦

دنبال خدا نگرد

خدا در بیابانهای خالی از ایمان نیست

خدا در جاده های تنهای بی انتها نیست

خدا در مسیری که به تنهایی ان را سپری میکنی نیست

خدا انجا نیست

به دنبالش نگرد

خدا در نگاه منتظر کسی است

که به دنبال خبری از توست

در قلبی است که برای تو میتپد

خدا در لبخندی است که با نگاه مهربان تو جانی دوباره میگیرد

خدا انجاست

خدا در خانه ای است که تنهایی انجا نیست

در جمع عزیزترین هایت است

خدا در دستی است که به یاری میگیری

در قلبی است که شاد میکنی

در لبخندی است که به لب مینشانی

نظرات ()



 
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/٩/٢

موضوع ابداع در علوم انسانی یک موضوع حزبی و سیاسی البته از نوع گیشه‌ای آن نمی‌باشد.

احسان قاسمیان دبیر علمی دومین همایش ابداع در علوم انسانی عنوان کرد پرداختن به موضوع ابداع در علوم، به ویژه علم انسانی نیاز و ضرورت غیر قابل کتمان کشورمان و جامعه جهانی است. وی با انتقاد از رویکرد اصحاب رسانه نسبت به این موضوع عنوان داشت:

به واقع کدام یک از رسانه‌های ما دغدغه‌مند این موضوع را مطرح و لزوم آن را به افکار عمومی منتقل نموده‌اند؟! مراد ما از طرح کلید واژه‌ی ابداع در علوم انسانی دارای ابعاد مختلفی است که متأسفانه بسیاری از ابعاد آن هنوز هویدا نشده است! به عنوان مثال طرح این سؤال که چرا علوم انسانی در کشورهای جهان سوم به محاق رفته است؟! و اساساً چرا علوم را به انسانی و طبیعی تفکیک نموده‌اند؟! حال آنکه ما به وحدت علوم معتقدیم!

عضو مؤسس کانون نواندیشان با طرح این سؤال که چرا فارغ التحصیلان علوم طبیعی در اخذ کرسی‌های مدیریت کشور با اقبال بیشتری مواجه شده‌اند؟! افزود: ابداع به ویژه با رویکرد بومی گرایی منجر به تولید علم با قابلیت کاربردی خواهد شد که از هر لحاظ نیاز بنیادین جامعه امروز است. لذا نه تنها این موضوع از جنس حزبی و سیاسی البته از نوع گیشه‌ای آن نمی‌باشد بلکه طرح حب و بغض گونه‌ی آن فارغ از فضای علمی و در کرسی‌های جناحی به عدم ایجاد اراده عمومی که از لوازم بسط هر گفتمانی است منجر خواهد شد بنابراین تثبیت و تعمیم این نگاه نه به معنای سکولاریسم، بلکه صرفاً اتخاذ رویکردی فراجناحی می‌باشد که عدم لحاظ رئوس مطروحه به ماهیت ارزشمند آن لطمه خواهد زد و این اشتباه فاحش انزوای ضروری‌ترین گفتمان علمی کشور را در پی خواهد داشت! دبیر نخستین همایش ابداع در علوم انسانی، استقلال فکری و لزوم تفکر انتقادی به سیر علوم جدید را از جمله رئوس عملکرد در ترسیم راهکارها، لوازم و موانع ابداع دانست و تعریف متداول علم در قالب مشاهده و تجربه را مورد نقد ارزیابی کرد و اشاره داشت: متأسفانه به دلیل عدم تحقق کامل نهضت ترجمه آنچه امروز در جامعه جهانی منسوخ شده در کشور ما هنوز به مثابه حجت تلقی می‌گردد! و علم زدگی Siencism)) افراطی به حجیت آن حتی در برابر وحی منجر شده است و چه بسا آنچه امروز جامعه را به فراگیری آن تشویق می‌نماییم صرفاً فرضیه‌هایی نقلی است که با از خودبیگانگی مرعوب گونه‌، ما را به تقلید از روی جهل رهنمون داشته است و در این قالب‌بندی اسارت بار است که پیروی ما همیشه مقدم بر پیشروی است به عنوان مثال تقدّم نظریه بر مشاهده نکته‌ای است که متأسفانه هنوز حوزة روش شناسی دانشگاه‌‌های ما آن را کاملاً درک نکرده است و همچنان شعار غیر قابل تحقق، لزوم عدم دارا بودن پیش فرض را سرلوحه ای زرین برای خود می‌داند و این در حالی است که حتی جامعه جهانی در دوران پسامدرن خطاهای بی‌شمار این روش‌شناسی را به ورطة نقد کشیده است و با اثبات علمی تأثیر این واقعیت موجود در شکل گیری علم به سادگی می‌توان تأثیر جهان بینی در تبیین هدف، متد و مقصد علم را تئوریزه نمود.

وی با اشاره به برگزاری دومین همایش ابداع در علوم انسانی با محوریت: بررسی راهکارها، لوازم و موانع ابداع در سوم آذر 1390 ابراز امیدواری کرد این همایش با حضور استاد دکتر مهدی گلشنی و اساتید برجسته دانشگاه گامی مفید در جهت تبیین هر چه علمی‌تر این گفتمان به عنوان یک نیاز و ضرورت ملی باشد. لازم به ذکر است همایش مذکور در تهران، خیابان دماوند، مجتمع دانشگاهی ولیعصر، تالار شهید باکری برگزار خواهد شد.

 

نظرات ()



 
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/٩/٢

دومین همایش ابداع در علوم انسانی برگزار می شود.

بنا بر اخبار واصله - کانون اجتماعی فرهنگی نواندیشان به عنوان یک مجموعه دانشجویی مستقل دومین همایش ابداع در علوم انسانی را پنجشنبه 3 آذر 1390 با محوریت بررسی راهکارها – لوازم و موانع برگزار می کند. به گفته حامد روحی رئیس دبیرخانه همایش – نخستین بار سال 1388 این کلید وازه توسط  کانون نواندیشان به عنوان یک گفتمان علمی در سطح کشور مطرح شد که منجر به شکل گیری اولین نشست با حضور استاد دکتر غلامرضا اعوانی و جمعی از اساتید برجسته دانشگاه گردید. دبیر کل کانون نواندیشان افزود دومین همایش ابداع در علوم انسانی با حضور استاد بزرگوار جناب آقای دکتر مهدی گلشنی برگزار می گردد که با توجه به حضور اساتید برجسته ای چون: جناب آقای دکتر تنهایی (عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی) جناب آقای دکتر تقوی (عضو هیئت علمی دانشگاه شریف) جناب آقای دکتر رحمتی (عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی) جناب آقای شریف زاده (مدرس حوزه و دانشگاه) جناب آقای دکتر عریان (عضو هیئت علمی کتابخانه ملی و مدرس دانشگاه علامه) از سطح کیفی و علمی بالایی برخودار می باشد. رئیس دبیرخانه همایش اذعان داشت که آنچه مراد نواندیشان از ابداع \
می باشد با بدعت متفاوت بوده ولیکن به هر حال رویکرد نواندیشان در خصوص پرداختن به علوم انسانی دارای تفاوت هایی با ادبیات مصطلح در سطح فضای علمی کشور می باشد. ایشان یادآور شد: احسان قاسمیان دبیر علمی همایش با طرح مواضع نواندیشان در این نشست وجه تمایز نگاه این مجموعه مستقل دانشجویی را آشکار خواهد ساخت. این همایش در مجتمع دانشگاهی ولیعصر (عج) واقع در تهران – میدان امام حسین (ع) – خیابان دماوند برگزار می گردد.

 

نظرات ()



ضرورت گسترش روحیه نقد و انتقادپذیری
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/۸/٢۱

انگیزه های انتقاد

انتقاد ممکن است براساس برانگیخته از عوامل زیر باشد

1-انگیزه انتقادات سازنده

2-شناسایی حق و رسیدن به ان

3-انگیزه انتقادات تخریبی

4-جوسازی و شایعه پراکنی

در مورد اول هدف این نوع انتقادات معمولا

رسیدن به کمال مطلوب است .انچه ما مطلوب

مینامیم ارزیابی منطقی از مسائل جامعه است

که در نهایت به منفعت فردی یا گروهی بلکه به

سازندگی جامعه منجر میشود .این نوع انگیزه

ها برپایه علم ودانش منطق استوار است

هراندازه روحیه علمی بالاتر باشد زمینه مناسب

برای اصلاح امور هم به همان اندازه فراهم

خواهد شد ورسیدن به هدف سازندگی هم

اسانتر میشود .

در مورد دوم پاره ای از مردم عوض انکه انتقادات

خود را براساس منطقی و سازنده استوار کنند

موضوعی کاذب را در جامعه ودرباره ان شایعه

پراکنی و جوسازی میکنند .این گونه انتقادات

ناشی از جوسازی نه تنها هیچگونه سازندگی

اجتماعی را به اروغان نمی اورد بلکه موجب

ایجاد جوی میشود که جز تشنج اجتماعی و

اتلاف وقت مسئولان ثمره دیگری ندارد.

درموردسوم هدف به اصطلاح افراد خودنما از

انتقاد ان است که قهرمان شوند وانظار را به

هدف خود جلب کنند .این ویژگی حتی در

زندگی شخصی نیز مشاهده میشود .شخص

برای اینکه سری توی سرها دراورد عوض انکه

محاسن وویژگی های خود را برشمارد و برتری

اصول و تفکر خودرا به اثبات برساند دیگران را

متهم میکند .

درمورد چهارم گاه اتفاق می افتد که بعضی ها

به دلیل اینکه راه سوئ استفاده های انها

مسدود شده است زبان به انتقاد

میگشایند .این افراد تحت تاثیر مستقیم منافع

فردی قرار دارند و منافع اجتماعی را قربانی

منافع خویش میکنند .

 

نظرات ()



فرهنگ انتقاد
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/۸/٢٠

مفهوم نقد

عبارت از شناسایی وعنوان کردن نهفته ها .

به طور کلی میتوان انتقادات را به2دسته کلی

تقیسم کرد

1-انتقادات سازنده

2-انتقادات تخریبی

 درمورد یک انهایی که نیت سازندگی دارند محاسبه ها را شروع وکسری ها را نقد میکنندوکمبودها وعیب هارا می یابند.انها در نظام ساختن و پروراندن عیب هارا بزرکتر میکنند تا بهتر ببینند مسائل ومشکلات را زیر ذره بین قرار می دهند تا بزرگتر و مشخص تر شوندوراه خنثی کردنشان را فراگیرنددر این زمینه به سه مسئله دقت عمق ووسعت توجه می شود در این نوع انتقادات عیبگویی نوعی ارمغان است که مارا در شناسایی حق ورسیدن به ان یاری میدهد .

در مورد دوم فرد دراین نوع انتقادات قصدسازندگی ندارد بلکه برعکس از حق و حقیقت دور میشود .در این نوع انتقادات عیبهای واقعی را بزرگ میکنند و از کمبود ها چشم پوشی میشود .فرد بدون ارزیابی وراهیابی دقیق گام بر میدارد که در نهایت تخریب سرانجام ان است .

شیوه های انتقاد 

شیوه انتقادات سازنده شامل تجویزی 2عملی و منطقی 

شیوه انتقادات تخریبی شامل غبرتجویزی و غیر عملی 

انتقادات تجویزی شامل امر به معروف ونهی از منکر 

در اصول سیاست فرهنگی ما صراحتا بر گسترش روحیه نقد و نقدپزیری و همگانی شدن اصل امر به معروف ونهی از منکر تاکید شده است یهنی جامه ما باید در مسیری حرکت کند که همه احاد مردم مشارکت در مسائل اجتماعی و حضور جدی در صحنه را ارزش تلقی کنند وبا جدیت وظیفه خود را در باب امر به معروف و نهی از منکر انجام دهند تا بدین ترتیب زمینه مناسب برای اصلاح امور فراهم شود.

انتقادات عملی و منطقی

این نوع انتقادات که در واقع اندیشیدن به شیوه ی عملی است معمولا بر دلایل قوی استوار است و از شیوه های تفکر عملی استفاده میکند و بازاویه های رایج عامیانه کاری ندارد اینگونه انتقادات با سطحی نگری و سخنان بی پایه واساس یکسره متفاوت است نقد هنر است وبرخورداری از روحیه نقد و انتقاد اساسا در اندیشیدن به شیوه عملی و منطقی تجلی می یابد .

ادامه دارد .....  

نظرات ()



حس قشنگ
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/۸/٧

تبسم عشق جاده ناهموار را هموار میکندبوی یاس یا تکبیر صبحگاهی می امیزد تا نغمه سپیدی را دردوردست ها نوید دهد و دلها برای یاد شقایق بتپد .

دریا سخت طوفان است هیچکس جز من اینجا نیست هیچکس نمیتواند رویاهای ترا تسخیر کند رویاهایت را پرواز بده تا رویاهای افتابیت جهان را تسخیر کنند

به پراکندگی ستاره ها می اندیشم مثل این است که امشب تولد ماه است .ای کاش میتوانستم زمان را متوقف کنم و خود را به نسیم قشنگ شبانه بسپارم .

خدای من .دلم میخواهد هنگام غروب وقتی خورشید زیباترین جلوه عالم میشود پرستوی سفیدی شوم و بر فراز اسمانها از کنار صفحه ی غروب بگذرم و پابه پای عشق اسمان را بپیمایم

نظرات ()



دل نوشته
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/۸/٦

من از شب می هراسم چرا که سالهاست در سینه من حبس شده است .من از شب می هراسم از شبی که مرا دلتنگ کرده است میگریزم ازشبی که مرا به بازیچه گرفته است از شبی که ستاره های قلبم را خاموش کرده است میگریزم از شبی که حکایت غربت را معنی نمیکند و رویاهای ابی ام را خاکستری کرده است میترسم از شبی که دستان کوچکم را در حسرت لمس کردن ابی ترین نگاه اسمان گذاشته است

             

 می خواهم از تمامی این کوچه های سرد 

این کوچه های پرشده از خاطرات زرد 

اهسته بگذرم 

     اما کارم همیشه به بن بست میرسد     

 

در این میان حس غریب 

 

 برشانه های بی کسی ام دست میکشد

نظرات ()



همایش
نویسنده: آیدا پرندوار - ۱۳٩٠/٢/۱٩

امروز در یک صبح بارانی ........

امروز دوشنبه  مورخ ١٩/٢/١٣٩٠  ساعت ١٣الی١۶ میزگرد استا ،خانواده ودانشجو با حضور اساتید محترم

دانشده امام حسین سرکار خانم تاج،دکتر محمودی ودکتر عصاره در ساختمان Aواقع در

طبقه ۵در محفل صمیمی اعضا پرشور نواندیشان برگزار گردید .

 

 

                      به امید موفقیتی برتر و بهتر برای نواندیشان

نظرات ()



مطالب قدیمی تر »